Ne živi čovjek samo o kruhu
Čovjek, kad trpi nešto od bližnjega, treba to iskoristiti za svoju duhovnu korist, a ne uzeti k srcu i nanijeti sebi štetu.
Čovjek, kad trpi nešto od bližnjega, treba to iskoristiti za svoju duhovnu korist, a ne uzeti k srcu i nanijeti sebi štetu.
Međugorje i okolna sela u kojima su živjele mnoge hrvatske, pobožne i vjerne obitelji su njegovali ozračje koje je bilo 'plodno tlo' da niknu zvanja poput Mariofila - on je samo jedan od plodova tog plodnog, marijanskog tla koje njeguje zvanja kao što se njeguje loza.
Na neki način, hodočasnik zaključuje da je cijeli njegov život jedno veliko hodočašće od glave prema srcu, i da je u srcu, gdje prebiva Krist, pronašao svoj pravi dom.
Od četiri evanđelja, njegovo je najduže. Jedan od razloga zašto vjerujemo da je Markovo evanđelje napisano prvo je taj što je gotovo sav Markov sadržaj - osim otprilike šezdeset redaka -ukomponiran u Lukino evanđelje.
Dobro je da u svojim mislima tražimo prvo Boga koji je Stvoritelj i Posjednik svih stvari. Ali budući da nitko ne posjeduje Boga, osim onaj tko je od njega posjedovan, postanimo i mi Božja imovina i On će postati naša imovina.
Blagoslovljen je onaj siromah koji je Kristov učenik, koji je podnio siromaštvo za nas.
Već pomalo postaje običaj da se fratri, odnosno svi postulanti, novaci i bogoslovi s meštrima i provincijalom sastanemo u samostanu na Širokom Brijegu.
Ni poreznik ni vojnik nisu izuzeti, ni seljak ni građanin, ni bogataš ni siromah – svima je zajedno zapovjeđeno da daju onome tko nema. Suosjećanje je punina vrlina i stoga je kao oblik savršene vrline stavljeno pred sve. Ni oni ne bi smjeli štedjeti vlastitu hranu i odjeću.
Muževnost i herojstvo nisu nužno u sili, u 'stisnutoj šaci' i dominaciji, već u jednostavnosti, poniznosti, služenju i u kreposnom životu.