Ivanovski nesporazum
Grci žele vidjeti da bi znali (gnoza), a Isus gledanju suprotstavlja življenje, praksu. Nije dovoljno znati, vidjeti, nego je važno ispravno živjeti.
Ljubiš li me?
Isus donosi nešto novo, život u punini, i da bi se ta novost zaživjela potrebno je izići iz svoje kolotečine, napraviti zaokret (metanoia), preispitati se, promijeniti uobičajene navike, odlučiti se prihvatiti tu novost.
Duhovska posljednica
Već smo spomenuli da su teološki posljednice, barem danas zadržane u liturgiji, prebogate, iako autori mnogih nisu sa sigurnošću poznati. Dostatno je analizirati našu posljednicu Veni, Sancte Spiritus da bi se otkrilo bogatstvo nomenklature Duha Svetoga.
Istinitost slobode teološke misli
Teologija nam je od bitne pomoći u shvaćanju hoda Boga s čovjekom kroz povijest. Ona u taj hod donosi i razjašnjava mnoge nepoznanice i bistri pogled zamagljen slojevitošću i isprepletenošću čovjekova hoda kroz povijest.
Križ je pobjeda nad smrću
Zašto bi netko želio križ? Svi bi htjeli biti bez križa, lagano krstariti kroz život, bezbrižno uživati, a sad netko postavlja zahtjev, čak uzdiže na razinu vrline, željeti križ. Želja je, dakako, povezana s drugim dijelom: uzimanjem
Krist preobražava
Krist mijenja, preobražava, pretvara. Pred sobom ima konkretne elemente, bilo da su to osobe ili stvari, te od njih čini nešto novo i time pokazuje svoju snagu i moć.
Obredi Velikog tjedna
Vazmeno otajstvo jest vrhunac Božje ljubavi. Taj tjedan je najsvetiji i najobredniji tjedan u liturgijskoj godini koji bi trebao biti arhetip za sve ostale tjedne u godini.